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核心技术：教育的艺术

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摘要：

学生需要接受的教育，不仅包含知识教育、技能培育，我们称之为认知、技能教育，还要包括道德、文化、思想教育，我们称之为素质、文化教育。

学习的终极目标不是知识、技能，而是追求快乐。快乐不是物质的，所有的物质，仅仅可能带给人快乐。快乐的本质，是得到满足，主要是心理、精神的满足，这些又必定来自人们的认可，上升到快乐，就是拥有尊重、尊严！而尊重、尊严，则来自能力和作为，这就需要良好的教育支撑。

我们看到的是，我国古代的教育，几乎全部倾注在道德、文化、思想的素质教育层面！而我国的现代教育，很大程度上，却停留在认知能力培养、教育的层面。

专家将学生接受教育的过程分为六个阶段，每个阶段的认知能力培养，都有一定的侧重：0-3岁，培养内在秩序，培养目标以“专注”为本；3-9岁，植入情理原则，培养目标以“兴趣”为本；9-12岁，植入逻辑思维，培养目标以“准确”为本；12-18岁，扩充放大形式，培养目标以“领悟”为本；18-21岁，注入创新动力，培养目标以“践行”为本。

但是，从我国社会目前的教育状况看，我们的教育，不仅缺失了文化素质教育，即使偏重了认知、技能教育，也在很大程度上，没有将素质教育落实到实处！

比如，“0岁方案”中，0-3岁，培养内在秩序，培养目标以“专注”为本的教育目标，就落实的很不到位！很多学生，从幼儿到小学，到初中，根本没有接受过真正的“专注”培养和教育！即使我们上了高中，这种培养和教育也根本没有。以至于，很多学生的学习能力，没有真正培养出来，甚至僵化、固化、退化！

看看周围学生的学习状态，回顾自身的学习习惯，又有多少学生，明了什么是专注？怎样才能专注？

所以，学习专注力的培训，是当务之急。所以的师生，都要信守“戒、定、慧，闻、思、修，真、善、美”这则“专注力九阳真经”，才会让学习，如虎添翼，百尺竿头，更进一步。

一、什么是专注力？

专注力，又称注意力，指一个人专心于某一事物、或活动时的心理状态。专注力的强弱，决定了人思考问题、解决问题水平的高低。注意力的集中作为一种特殊的素质和能力，需要通过训练来获得。

我国年轻的数学家杨乐、张广厚，小时候都曾采用快速做习题的办法，严格训练自己集中注意力。这里给大家介绍一种在心理学中用来锻炼注意力的小游戏。在一张有25个小方格的表中，将1-25的数字打乱顺序，填写在里面，然后以最快的速度从1数到25，要边读边指出，同时计时。

研究表明：7-8岁儿童按顺序导找每张图表上的数字的时间是30-50秒，平均40-42秒；正常成年人看一张图表的时间大约是25-30秒，有些人可以缩短到十几秒。你可以自己多制做几张这样的训练表，每天训练一遍，相信你的注意力水平一定会逐步提高。

二、专注的前提是什么？

目标、追求、需求、欲望、兴趣、爱好、动机、压力。

列出目标：不服的，数量的，能力的，生活的……

平时习惯：游离，懒散，多动，牵挂，零食……

三、专注的保障是什么？

思想清醒，心理坚强，意志坚定，毅力顽强，速度迅捷，耐力坚毅。

意志：管住自己，控住自己，握住自己

勇气：相信自己，激励自己，磨砺自己

附：“小游戏

1、六个火柴拼汉字

2、数值为“1”的

四、专注的条件是什么？

强化目的：上进，好强、好胜，紧张、压力

排除干扰：环境、习惯，平静、安静、肃静

附：“静”解

五、专注的表象是什么？

紧张投入。

视而不见。

置若罔闻。

全神贯注。

聚精会神。

训练一：学会听，读篇文章，要求概括大意要点。

训练二：学会看，挂幅头像，要求说出想到什么。

附：听朗读，概括大意——《被手机绑架的生活》

有人称在各类场合沉迷于摆弄手机等电子产品者为“低头族”。他们对周边冷漠，不屑交流，无视礼仪：英国2012年发现——随智能手机普及率上升，“粗鲁的英国人”越来越多，他们用自身孤独酿造日益广泛的感情离散。广州海珠区法院统计：“90后”离婚理由中，“爱玩手机”赫然位列第二。不当使用手机为现代生活增添了危机重重的复杂状况。

作家刘震云创作的电影《手机》道出：“手机好像有生命，它对使用手机的人产生一种控制”，以上数据只是冷峻地加以印证。

年初拉斯维加斯国际消费电子展上，联想集团杨元庆套用网络语言说：“世界上最远的距离莫过于当我们坐在一起时，你玩平板电脑，我玩智能手机”，几乎没人对此再有会心一笑的轻松。文化本为聚集，为身在、心在、思想与行为互动的交汇，但手机却带来人们相聚时的无语和隔膜。特殊“第三者”的如影随形，成了社交中普遍的痛。

报载重阳节大连张老爷子因儿孙们闷头玩手机的冷落，摔盘大怒愤而离席；国庆节姜女士结伴出游因大家总在关注手机、全无欣赏美景的心情而沮丧；春节期间面对父母的问话和精心准备的饭菜长久离家的学子拿着手机三心二意地敷衍，令长辈心寒。不仅朋友相会、家庭派对、夫妻独处有手机捣乱，办公场所手机也不寂寞——笔者亲见一省旅游工作大会，书记、省长在主席台上布置任务，竟有地市级官员玩手机不倦。集文化内容与科技成果于一身的手机，呈现出把各色资讯碎片化娱乐化的魔力，也使千百年来在中国社会视为伦理支柱的“四维（礼、义、廉、耻）八德（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）”经受考验。

城市化大潮和改革开放进程，让社会心态、业态、生态的转型迅猛而持久。大城市生活更有“事事要竞争、时时抢机会、随时会落败”的不确定性压力，微弱个体身陷种种无力、无助、无奈感之中。人过去对绝望的排解或麻醉靠酒或毒品，靠纸醉金迷的自我放纵与堕落，今天则在历史“成瘾症”集大成基础上增加“电子毒瘾”，其以高科技瞄准人性弱点，侵蚀社会精神、信仰、意志、伦理、习惯等文化肌体的健康，值得国民防微杜渐引起足够重视。

被手机“绑架”的悲哀上演着一种主体被所创造客体掌控的荒诞。面对事态，社会不应放任无为，要主动积极地科学应对。

帮助“低头族”摆脱对手机的病态依赖，重新仰望星空、脚踏实地、心有阳光、拥抱亲情，使自己和生活更美好，或应纳入文化强国战略实施细则。

六、专注的基本技能是什么？

集中心思：观呼吸、想空间、排杂念、定神中

集中思维：点面线、形轮廓、色体貌、左中右、上中下、前中后、昨今明

集中思考：结构、特征、特点，解剖、分析、挖掘、联想、对比

集中思想：规律、作用、地位、价值、影响

七、专注的基本技巧是什么？

分解：去恐怖

简化：抓焦点

量化：减分量

掐段：有调节

重复：辨细节

梳理：固根本

八、专注力训练方法有哪些？

1、看鼻尖

2、看手指

3、看虚空

4、观内脏

5、观念头

6、观思想

7、抱书本

8、执用笔

9、列事务

九、专注力训练层次设计例！

1、深层的浅层：国家观察

2、深层的中层：规律规矩规则规范

3、深层的上层：勤奋刻苦努力

4、深层的高层训练：《金刚经》偈子、《心经》结构、历史试题举例

附一：《金刚般若波罗蜜经》经名的分解

一切佛经，取名的原则不外乎七种，以人(佛、菩萨)名为名、以佛法为名、以经义比喻的喻体为名，然后人名、法名、喻名两两相叠出三种，最后人、佛法和比喻三者结合为一种。本经以佛法和它的比喻相加而得名。

本经是典型的佛法与比喻叠加的复名，金刚是比喻，般若波罗蜜是佛法。

金刚——最坚，最明、最利的法宝金刚，佛法里指罕有的宝物，如金刚力士手中所拿的金刚杵，是比世间的金刚石还要厉害的宝贝，它能坏一切而不为一切所坏。

世间的金刚石，有三种显著的特点：第一，结构稳定。不容易被硬性破坏，也不会轻易发生化学反应，有坚固恒常的属性。第二，明净璀璨。通体透明，因为折射光线而熠熠放光；表面洁净，很难被外物所污染。第三，坚硬锐利。硬度极强，能破坏金属、石材等一切固体物，而铁、石等却不能摧坏它。

本经中的“金刚”，就是以最坚固、最明净和最锐利的属性来比喻这部佛经所说的道理。

首先，以金刚比喻这部佛法特别坚固，不易被破坏。

其次，以金刚比喻佛法的智慧光芒和悟道真心的纯明不染。

最后，以金刚比喻佛法的作用锐利无比，能破种种烦恼。

书名既是说，佛经中的所谓般若智慧并不同于普通的聪明，它是指能够认识道、证悟道、了脱生死烦恼、得道成佛的这个智慧，是属于道体上的根本智慧，就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到生命的本源、本性。

附二：《金刚经》中著名的“六如偈”

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

这段经文，用“梦、幻、泡、影、露、电”这六个比喻，实际上从两大角度形象地描述了“一切有为法，变异无常，生灭迅速，无有停留”的本质特点。“泡、露、电”，有形，但短暂，表示世间一切法都是无常的，不能长期存在！“梦、幻、影”，无形，表示一切法都是虚妄不真，看似有实际上却不实。意思是说，我们应持这样的观点：所有事物现象，都是空幻的，生灭无常的。