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情绪运动学引论

来源:艺术教育 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-02-13
作者:网站采编
关键词:
摘要:引 言 人的生命健康主要体现在作为动物生命存在的躯体健康、作为人生命存在的思维健康和情感健康三个方面。可是,迄今为止的医学,绝大部分的人力和物力用都在了躯体健康方面

引 言

人的生命健康主要体现在作为动物生命存在的躯体健康、作为人生命存在的思维健康和情感健康三个方面。可是,迄今为止的医学,绝大部分的人力和物力用都在了躯体健康方面,医学把人当作动物而不是人的问题越发成为医学发展的瓶颈;迄今为止的生命科学涉及人的生命研究,同样是把人的生命视作动物生命,而对人的思维生命存在和人的情感生命存在的研究还比较薄弱。人的生命与动物生命的本质区别在于人是有思维、有情感的动物,人的思维健康和情感健康的意义和价值远远超过了躯体健康,特别是人的精神情感健康直接决定着人的生活品质和生命价值。当代社会的快速发展和生活节律的加速变化,超越了人的精神适应周期,近20%的人口出现了程度不同的情感健康亦即心理健康问题。 “情绪运动学”学科理念的提出,顺应了当下社会对情感健康的需求。 “情绪运动学”汇集情绪心理学、临床心理学、艺术心理学、精神病学、生命科学、体育运动学、艺术教育学等诸多学科的研究成果,推动诸多学科的跨越和集合,将正面回答情绪是什么、情绪有什么用、怎样生成情绪、怎样运用情绪、怎样测量情绪、怎样获得情绪能力等问题。就像体育运动旨在促进躯体健康、智力运动旨在促进思维健康一样,情绪运动旨在通过有目的、有组织的情绪运动,促进人的情感健康。情绪运动学一方面汇集诸多学科的理论与技术,建立起保护和促进心理健康的新型学科理论与技术体系,另一方面,情绪运动学也为医学、生物学、体育学、心理学、艺术学、教育学等学科的发展拓展了空间,并提供数据的、案例的、理论的、技术的支持。

一、情绪的本质与意义

情绪是什么?关于情绪的阐释、定义,在不同的历史时期、不同的文化区域、不同的学科背景下有着较大的差异。

从哲学层面看,情绪属于意识范畴,是人类对客观对象的主观反应。情绪反应是感性的、经验性的直观反应,情绪的反应以态度的方式呈现出来。

从心理学层面看,情绪就是心理运动的形式。美国心理学家施塔(Michelle N. Shiota)和卡拉特(James W. Kalat)在他们共同完成的心理学教材《情绪心理学》中介绍了两条关于情绪的定义。第一条,情绪“是推测出的对刺激的复杂反应序列,这些刺激(包括)认知评价、主观改变、自主神经和神经兴奋、行为冲动和对启动复杂序列的刺激有影响的行为”。[1]这条定义把情绪认定为行为。另一条定义是,“情绪是一种对外部刺激事件产生的普遍性和功能性反应,临时整合生理、认知、现象学和行为的通道,以便于在当前情境中采取适应性和环境性的反应”。[1]这条定义把情绪认定为反应。

之所以心理学家总是回避着关于情绪的终极定义,实在是因为情绪来自人或其它生命体的感受和反应,而用作研究的情绪总是这些主体的感受或反应,情绪通常总是作为一种运动着的现象被描述后的存在。美国当代著名情绪心理学家K.T.斯托曼在《情绪心理学》一书中把20世纪70年代以前的情绪研究内容概括为6类:

(1)情绪是对其他系统产生影响并受其他系统影响的系统。(2)各种情绪有相似之处也有不同之处。(3)一些情绪是基本的和原始的,另一些情绪是派生的和继发的。这暗示着情绪有自然的和培养的之分。(4)情绪在强度上有一定的范围,当超过一定程度时,它将发生质的变化。(5)情绪实际上是一种能量或动机。(6)在偶然地强调随机的卷入和情绪的表现一面时,这就在暗示着情绪控制的可能性,它具有明显的治疗学方面的意义。[2]29

而且他认为当代后续的研究,都提到或包含了这些内容。

从生物学层面看,情绪是动物对自己所处的环境或所面对的现象所实施的经验性的即时性行为方式。例如,一只停留在臭豆腐上的苍蝇,当看到人挥舞的手势,就立即飞走了,尽管它不情愿,但还是毫不犹豫地飞走了,支配苍蝇飞走的是经验性的或者是遗传性的恐惧情绪;当一只苍蝇嗅到了臭豆腐味,就不辞辛苦地飞向臭豆腐所在的地方,当终于找到了臭豆腐,确认没有危险的时候,就迫不及待地落在了臭豆腐上,支配苍蝇飞来的就是经验性的或者是遗传性的愉悦情绪。恐惧的或者愉悦的情绪反应来自动物在生命过程中积累的经验,或者来自动物自身的遗传反应,遗传反应是经验反应的固化和习惯化。动物的情绪反应对动物的生命存在具有重要意义,情绪反应有效地提高了动物生命的存活几率,即使是低等动物,也存在类似的情绪反应。让动物长时间处于恐惧的情绪反应,对动物的生命存在具有较大的负面影响,这类实验已经被反复做过,但是让动物长时间处于愉悦的情绪反应,会不会对动物的生命存在具有积极的正面影响呢,这类实验目前还罕有报道。关于动物的类似于人的情绪反应,达尔文晚年时撰写的专著《人类和动物的表情》有很多精彩的表述,认为人的情绪是进化的结果。认为“情绪是一种先天的能力,通过遗传而获得,本质上它就是自然选择的产物”。[3]8当人类解决了日常生活中的生命威胁以后,遗传性的下意识的情绪反应逐渐发展为独立的情感世界,成为人的心理活动的重要组成部分,积极的正面情绪对人的生命存在具有积极的正面作用,消极的负面情绪对人的生命存在具有消极的负面作用早已成为人们的共识。生理心理学认为:“情绪这个词可以意味着许多事情。在日常用语中,它指由某些情境带来的正性或负性感受。”并认为“情绪由多种生理反应模式及其伴随的行为构成。对于人类来说,这些反应往往伴随着个人感受。事实上,大多数人使用‘情绪’这个词来指代感受,而非行为。然而,恰恰是行为,而不是个人体验,对生物的生存和繁衍具有重要影响。情绪行为背后的实用功能引导了脑的进化”。[4]情绪无论是感受还是行为,对生理的影响都是显著的,但是生理的变化一般都是综合性的多方因素共同的影响,特别是情绪的感受和行为对生理的影响不一定具有普遍有效性,至少是影响的差异性比较大,情绪的“影响因子”难以提取,更难以提纯,所以,情绪在医学和生命科学领域还难以获得公认的“合法”位置。迄今为止,依然处于经验性的描述状态,采用的研究方法基本有三种:“(1)最普通的方法是对神经系统某些部位加以损伤,然后观察它在行为上产生的结果。(2)第二种方法是采用电的或化学的刺激。这种技术长期用于记录自主神经系统的变化。(3)最后一种方法对于生理心理学的研究是十分重要的。它包括用诸如呼吸、心率等外周的生理测量去记录不断进行着的变化。”[2]75对此,斯托曼认为:“上述每一种研究方法都已获得了丰富的资料。尽管各个研究结果之间还缺乏内在的联系,它们仍成为许多情绪理论、情绪模式和普通生理学理论的依据和基础。”[2]75

文章来源:《艺术教育》 网址: http://www.ysjyzz.cn/qikandaodu/2021/0213/1127.html



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